今、子どもの事件が多発し、また、地域コミュニティーが形成されにくくなっている中で、もういちど、まちのあり方を考える必要があるのではないでしょうか。しかも、その考え方の中には、本来、日本が持っていたまちづくりの再評価もあるような気がします。もともと、農耕民族である日本民族は、人との関係の中で生きてきました。世界が、その関係性を、子どもの世界、教育のあり方においてもその必要性と、有効性を考え始めています。昨日に引き続いて、講座の中から引用して、考えてみました。２人の提案を考えてきましたが、今日は、3人目からです。
３、ジェーン・ジェイコブス（1916～2006）：彼は、多様性を備えた人間的な都市の必要性を訴え、コルビュジェのような近代的な都市計画、都市開発を徹底的に批判します。「人間的に魅力ある都市のための4大原則をあげています。①街路の幅はできるだけ狭く、曲がっていて、１ブロックの長さは短い②再開発に際して古い建物をできるだけ多く残す③都市の各地区は必ずふたつ以上の機能を持つ④人口密度が十分に高い―というものです。職住をはじめとする機能を混在させた地域のほうが、時間帯によってまちが空っぽになるようなこともなく、住みやすく、また、小規模な区画や、路地であれば、人の目が届きやすく、人間的で子どもにとっても安全であるという考え方です。この考え方が、最近の日本におけるまちづくりに欠けている視点のような気がします。また、私が訪れた長崎とか、私が子どものころに育った「下町」とか、かつての「城下町」と呼ばれた地域では、このような視点を持っていると思います。下町には路地が多くあり、その横丁付近には、まだ玄関先に植木鉢を沢山ならべ、朝顔や盆栽を楽しみに緑を大切に育てる家々も見られます。また、鳥越のあたりは、第二次世界対戦以前は職人さんが軒を並べて居住し、戦後は各種製造・卸問屋・商店が並ぶ町なみに変化を遂げました。職住一致です。また、城下町でも同様に、作った意図としては攻められにくいということからですが、道の幅は狭く、曲がっていて、人口密度が高いです。そして、町の中には、さまざまな職業の人が住んでいました。鍛冶町には、刀鍛冶が住んでいたのでしょう。
４、ケビン・リンチ（1918～1984）：彼は、都市、まちのよしあしの評価は数値データではかるよりも、「いい感じがする」「よくない感じ」などといった人の心理のほうが大事なのではないかと提案します、そして、多くの人が都市を「よい」と考えるための手がかりとして、わかりやすさが大事だといっています。そのわかりやすさの三つの要素として、①アイデンティティー（その場所らしさ）②ストラクチャー（はっきりした構造）③ミーニング（意味を持った）空間ということをあげています。具体的な空間要素としては、五つのものに注目しました。①パス（道路）②エッジ（縁）③ディストリクト（地域）④ノード（接合点・集中点）⑤ランドマーク（目印）です。これら五つがはっきりイメージできるまちはいいまち、できないまちは、あまり住み良くないということを実証しています。
　以前のブログにも書きましたが、今後の学校のあり方は、もしかして、寺子屋や藩校にヒントがあるように、これからのまちのありかたも、日本から提案していけるかもしれません。昨年、ミュンヘンで行われた世界保育大会のテーマである「インクルージョン」の次の課題は、「コーヒージョン」という、関係性の構築にあるといわれていました。今こそ、まちづくりを通して、少子社会での、かかわる力や、コミュニケーション能力を育てる子どもたちの環境を考えていかなければならないでしょう。